ถามถึงคุณวิเศษที่บรรลุ. บทว่า น มงฺกุ ภวิสฺสามิ ได้แก่เราจักไม่เป็นผู้
คอตก หมดอำนาจ. ด้วยว่า บรรพชิตพิจารณาอย่างนี้ ย่อมไม่ชื่อว่า
ตายเปล่า.
จบอรรถกถาอภิณหปัจจเวกขณธรรมสูตรที่ 8

9. สรีรัฏฐธรรมสูตร

ว่าด้วยธรรมที่ตั้งอยู่ในสรีระ 10 ประการ

[49] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมอันตั้งอยู่ในสรีระ 10 ประการ
นี้ อันบรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ 10 ประการเป็นไฉน คือ ความ
หนาว 1 ความร้อน 1 ความหิว 1 ความกระหาย 1 ความปวดอุจจาระ 1
ความปวดปัสสาวะ 1 ความสำรวมกาย 1 ความสำรวมวาจา 1 ความสำ-
รวมอาชีพ 1 ธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งภพต่อไป 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
ธรรมอันตั้งอยู่ในสรีระ 10 ประการนี้แล อันบรรพชิตพึงพิจารณาเนื่องๆ.
จบสรีรัฏฐธรรมสูตรที่ 9

อรรถกถาสรีรัฏฐธรรมสูตรที่ 9

พึงทราบวินิจฉัยดังต่อไปนี้.
บทว่า โปโนพฺภวิโก ได้แก่ผู้ให้เกิดในภพอีก. บทว่า ภวสงฺขาโร
ได้แก่ กรรมเครื่องแต่งภพ. ในพระสูตรนี้ ตรัสเฉพาะวัฏฏะเท่านั้น
จบอรรถกถาสรีรัฏฐธรรมสูตรที่ 9

10. ภัณฑนสูตร

ว่าด้วยธรรม 10 ประการที่เป็นเหตุให้ไม่วิวาทกัน

[50] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชต-
วัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล
ภิกษุมากด้วยกันกลับจากบิณฑบาตในเวลาภายหลังภัต นั่งประชุมกันที่หอ
ฉัน เกิดหมายมั่นก่อความทะเลาะวิวาทกันขึ้น ทิ่มแทงกันและกันด้วยหอก
คือปาก ครั้นเวลาเย็น พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จออกจากที่เร้น เสด็จเข้า
ไปยังหอฉัน แล้วประทับนั่งบนอาสนะที่ปูลาดไว้ ครั้นแล้วได้ตรัสถาม
ภิกษุทั้งหลายว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เธอทั้งหลายนั่งประชุมสนทนา
กันด้วยเรื่องอะไรหนอ และเรื่องอะไรอันเธอทั้งหลายพักค้างไว้ในระหว่าง
ภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอประทานพระวโรกาส
ข้าพระองค์ทั้งหลายกลับจากบิณฑบาตในเวลาภายหลังภัต นั่งประชุมกัน
ที่หอฉัน เกิดหมายมั่นก่อความทะเลาะวิวาทกันขึ้น ทิ่มแทงกันและกัน
ด้วยหอกคือปากอยู่.
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การที่เธอทั้งหลาย
เกิดความหมายมั่นก่อความทะเลาะวิวาทกันขึ้น ทิ่มแทงกันและกันด้วย
หอกคือปากอยู่ นี้เป็นกรรมไม่สมควรแก่เธอทั้งหลาย ผู้เป็นกุลบุตร
ออกบวชเป็นบรรพชิตด้วยศรัทธา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 10 ประ-
การนี้ เป็นที่ตั้งแห่งความระลึกถึงกัน ทำให้เป็นที่รัก ที่เคารพกัน ย่อม
เป็นไปเพื่อความสงเคราะห์กันและกัน ไม่วิวาทกัน สามัคคีเป็นอันหนึ่งอัน
เดียวกัน ธรรม 10 ประการเป็นไฉน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรม
วินัยนี้ เป็นผู้มีศีล สำรวมแล้วในปาติโมกขสังวร ถึงพร้อมด้วยอาจาระ